又是過去了一周的時間。這段時間內，陳彥并未輕舉妄動。

    雖說陳彥不知道符謙長老是如何看待岳池突然出現在泰云城，將秦月帶回宗門的這件事。但符謙用腳趾想，都能猜得出來，這背后肯定與陳彥有關。

    陳彥使用靈犀鏡之事，在領事府定然是有記錄的。只要一查就能知道是怎么回事。岳池沒有同陳彥講，為什么要讓他成為空緣山首座。

    也沒有說如何才能成為空緣山首座。而岳池對此倒是表現的相當放松，似乎只要他想讓陳彥當上空緣山首座，他就能當得上一樣。

    可岳長老真的能做到只手遮天嗎？答案自然是否定的。

    雖說岳池是宗主親傳，丹堂長老，在所有宗門核心弟子甚至大多數長老親傳的眼中，都是需要仰望的人物。

    但在那些宗門里真正的大人物面前，岳池仍然還只是個小角色。甚至在宗主云逸塵的頭頂上，都還有四大太上的存在。

    空山太上樞機長老。空山太上御律長老。空山太上鎮武長老。空山太上監正長老。

    據說，當今的空山四大太上長老，其修為水平都在第八境，神通境以上。而如今的太上樞機長老，修為更是達到了第九境，合道境。

    太上長老們平日里不問世事，僅對宗門起到監督的作用，以及在必要時刻出手撥亂反正。

    除了四大太上之外，空山宗中也存在著一些普通的，沒有任何實權的太上長老，大約有三十來人左右。

    這些太上長老的修為皆為第七境之上，也就是歸一境以上的水平。

    這些平日里深居簡出，不問世事的太上長老，才是空山宗作為辰平洲五大宗門的底蘊所在。原本陳彥還只是個外院的邊緣弟子時，他還沒覺得什么。

    那時的他甚至覺得一個外院執事，都是相當了不得的大人物。當他踏入輪回，成為空緣山弟子之后，陳彥才明白自已之前是多么的坐井觀天。

    林岐風仍然在后崖上反省思過，據岳池師伯所說，云宗主沒有任何將他放出來的意思。“讓那逆徒腐爛在后崖上，也算是為宗門積德行善了。

    ”岳池師伯說，這是云宗主的原話。看來自已的那個便宜師父，真的很不受宗主待見。

    陳彥推開屋舍的房門，望著空緣山上，拂過庭院的云霧。今天，是時候了。……清禪峰，滄梧齋。